«Αρνούμαι να γίνω …γρανάζι στην χαλασμένη μηχανή τους!», ιστορική ομιλία στο Κοινοβούλιο

Σε μια εποχή όπου η λήθη και η υποκρισία καλύπτουν τον πολιτικό λόγο, ο Καναδός βουλευτής και γιατρός Δρ. Ματ Στράους τόλμησε να πει την αλήθεια εκεί που πρέπει να ακούγεται: μέσα στο Κοινοβούλιο.

Η παρθενική του ομιλία δεν ήταν απλώς συγκινητική – ήταν ιστορική. Ήταν μια κραυγή κατά της λήθης και της αυθαιρεσίας, μια αποκαλυπτική καταγγελία του πώς η κυβέρνηση Τρουντώ συνέθλιψε τις βασικές ελευθερίες των Καναδών στο όνομα της πανδημίας, επιβάλλοντας έναν έλεγχο «από πάνω προς τα κάτω» που, όπως είπε, άγγιξε τα όρια του κομμουνισμού.

Με φωνή σταθερή και λόγο γεμάτο βιώματα, μίλησε για τους Καναδούς που κλείστηκαν στα σπίτια τους, που στερήθηκαν κηδείες, γιορτές και Χριστούγεννα, για παιδιά που απομονώθηκαν, για μητέρες που δεν μπόρεσαν να αγκαλιάσουν τα παιδιά τους. Και όλα αυτά –όπως τόνισε– έγιναν χωρίς δημοκρατική νομιμοποίηση, με εκατοντάδες δισεκατομμύρια να σπαταλώνται χωρίς προϋπολογισμό, και με όσους τόλμησαν να διαφωνήσουν να αντιμετωπίζονται ως εχθροί του κράτους.

Ο Στράους δεν μίλησε ως πολιτικός καριέρας. Μίλησε ως γιατρός που είδε με τα μάτια του τις συνέπειες των πολιτικών αποφάσεων. Ως πολίτης που διώχθηκε επειδή υπερασπίστηκε τη λογική και την επιστήμη. Ως οικογενειάρχης που βίωσε την κατάρρευση της δημόσιας υγείας όταν η σύζυγός του, αιμορραγώντας μετά τον τοκετό, περίμενε επί ώρες στα επείγοντα χωρίς να τη δει κανείς.

Μίλησε όμως και ως κληρονόμος των αγώνων για την ελευθερία. Από τον παππού του που αρνήθηκε να ενταχθεί στο κομμουνιστικό καθεστώς, έως τις πολυπολιτισμικές κοινότητες του Kitchener – τους Ρουμάνους, τους Σέρβους, τους Λιθουανούς και τους Ουκρανούς – που ξέρουν τι σημαίνει να ζεις υπό κρατικό πατερναλισμό και το απορρίπτουν χωρίς δεύτερη σκέψη.

Ο Δρ. Στράους δεν κρύφτηκε πίσω από ευφημισμούς. Είπε το προφανές που τόσοι αποφεύγουν: η «διαχείριση κρίσεων» έγινε άλλοθι για κατάχρηση εξουσίας. Οι κυβερνήσεις που θαύμασαν την κινεζική δικτατορία, τώρα διδάσκουν ότι οι λέξεις “οικογένεια” ή “αντικειμενικότητα” είναι δείγματα λευκής υπεροχής, ενώ επιδοτούν κρατικά ΜΜΕ και πανεπιστήμια για να μετατρέψουν την κοινωνία σε υπάκουο πλήθος.

Και κατέληξε με τη φράση που θα έπρεπε να είναι σημαία κάθε ελεύθερου ανθρώπου:

«Αρνούμαι να γίνω γρανάζι στη χαλασμένη μηχανή τους.»

Στην Ελεύθερη Πένα δεν ξεχνάμε. Δεν ξεχνάμε τις καραντίνες, τις διαγραφές, τις απειλές, τις φίμωσεις, τις εκστρατείες εξευτελισμού εναντίον ιατρών και δημοσιογράφων. Δεν ξεχνάμε πώς μεταχειρίστηκαν την αλήθεια και την ανθρώπινη αξιοπρέπεια.

Και σήμερα, χειροκροτούμε τον Ματ Στράους. Γιατί κάθε τέτοια φωνή που σηκώνεται μέσα στα κοινοβούλια της Δύσης κρατά τη φλόγα της ελευθερίας αναμμένη, σε πείσμα εκείνων που ήθελαν να μας κάνουν να ξεχάσουμε.

Διαβάστε όλη του την ομιλία:

“Είμαι ευγνώμων στους κατοίκους της γενέτειράς μου Kitchener, South Hessler, που μου δίνουν αυτή την ευκαιρία να εκφωνήσω σήμερα την παρθενική μου ομιλία στη Βουλή των Κοινοτήτων του Καναδά. Είθε να μην ξεχάσω ποτέ ότι αυτή είναι η θέση τους και να τους υπηρετώ πιστά για όσο καιρό θεωρούν σκόπιμο να με κρατήσουν σε αυτήν. Ο κ. Πρόεδρε, δεν υπάρχει περίπτωση να μπορούσα να σταθώ σήμερα μπροστά σας χωρίς την αγάπη και την υποστήριξη της συζύγου μου, Simone. Είναι μια λαμπρή γιατρός και επιστήμονας που τώρα μου έχει δώσει τα μεγαλύτερα δυνατά δώρα. Τα παιδιά μας, η Πηνελόπη και ο Φέλιξ. Έξι μήνες πριν από αυτές τις εκλογές, παραλίγο να πεθάνει παραδίδοντάς μας τον Felix.

Πέρασε μερικές μέρες στην εντατική με μηχανική υποστήριξη και σήμερα βρίσκεται στο σπίτι της στο Hessler, όντας η καλύτερη μαμά του κόσμου για τα δύο παιδιά μας. Θα έπρεπε να είμαι στο σπίτι. Θα έπρεπε να είμαι στο σπίτι μαζί τους. Είναι το καλύτερο μέρος της ζωής μου. Επίσης, ήταν ευχαρίστηση και τιμή μου να είμαι γιατρός και να υπηρετώ την κοινότητά μου τα τελευταία 13 χρόνια. Έτσι, όταν βγήκα έξω χτυπώντας πόρτες, και χτύπησα χιλιάδες πόρτες, μια από τις πιο συνηθισμένες ερωτήσεις που δέχτηκα ήταν μια ερώτηση που έκανα στον εαυτό μου. Γιατί στο καλό το κάνω αυτό; Γιατί να ασχοληθώ με την πολιτική; Δεν μου αρέσει να είμαι γιατρός και δεν χρειαζόμαστε γιατρούς; Η απάντηση είναι, ναι, μου αρέσει να είμαι γιατρός, και ναι, χρειαζόμαστε γιατρούς. Αλλά για να εξηγήσω πλήρως γιατί έπρεπε να το κάνω αυτό θα χρειαστούν περίπου 10 λεπτά. Έχει να κάνει με το ποιος είμαι και τι είναι το Kitchener. Οπότε ξεκινάμε. κ. Πρόεδρε, η οικογενειακή μου ιστορία είναι τυπική για το Kitchener.

Η οικογένεια του πατέρα μου ήρθε στην περιοχή όταν αυτή ονομαζόταν ακόμη Βερολίνο, Οντάριο. Ήρθαν από τη σημερινή Γερμανία πριν αυτή ονομαστεί Γερμανία. 100 χρόνια αργότερα, όταν ξέσπασε ο πόλεμος με τη Γερμανία, ο παππούς μου Strauss, όπως και τόσοι άλλοι Γερμανοί του Kitchener, κατατάχθηκε στους Σκωτσέζους Fusiliers. Επειδή το επώνυμό σας και η μητρική σας γλώσσα δεν έχουν μεγάλη σημασία όταν ήρθε η ώρα να σταθούμε σε επιφυλακή για τον αληθινό μας βορρά, ισχυρό και ελεύθερο. Σήμερα έχουμε τον Καναδά μόνο επειδή οι Καναδοί από όλο τον κόσμο έβαλαν τον Καναδά πάνω απ’ όλα. Με αυτόν τον τρόπο, διακινδυνεύουν τη ζωή τους για τις καναδικές αξίες που κατοχυρώνονται στον ύμνο μας ως αλήθεια, δύναμη και ελευθερία.

Αντίθετα, η μητέρα μου ήρθε ως Ρουμάνα πρόσφυγας από την κομμουνιστική Γιουγκοσλαβία τη δεκαετία του 1960, όταν ο πατέρας μου έλειπε με την πολεμική αεροπορία. Μιλούσαμε ρουμανικά στο σπίτι. Μεγάλωσα ακούγοντας από τους παππούδες μου σε αυτή τη γλώσσα ότι ήταν φτωχοί στην πατρίδα τους, αλλά δεν είχα ιδέα πόσο φτωχοί ήταν μέχρι πριν από περίπου 10 χρόνια. Ταξίδεψα με τον παππού μου στο μικρό χωριό του, που βρίσκεται τώρα στα σύνορα μεταξύ Σερβίας και Ρουμανίας. Τα μισά από τα σπίτια εκεί είναι σφραγισμένα με σανίδες. Έχει κατακλυστεί από αδέσποτα σκυλιά και αγριόχορτα. Πήγαμε στο σπίτι όπου γεννήθηκε η μητέρα μου. Είχε δύο δωμάτια, χωμάτινα δάπεδα, περίπου 400 τετραγωνικά μέτρα. Υπήρχε μια κρεβατοκάμαρα με τέσσερα κρεβάτια και μια κουζίνα με δύο κρεβάτια. Σε αυτά τα έξι κρεβάτια κοιμόντουσαν εννέα άτομα. Καθώς στεκόμουν σε αυτό που λυπάμαι που αποκαλώ παράγκα, το μέγεθος αυτού που ο Καναδάς είχε δώσει στην οικογένειά μου με χτύπησε σαν ένα τόνο τούβλα.

Ο παππούς μου είναι ένας από τους πιο έξυπνους και σκληρά εργαζόμενους ανθρώπους που έχω γνωρίσει ποτέ. Αλλά όταν ήρθε στον Καναδά δεν μιλούσε καθόλου αγγλικά. Είχε εκπαίδευση έξι τάξεων και δύο μικρές κόρες μαζί του. Μετά από έξι μήνες εργασίας σε ένα εργοστάσιο για 1,09 δολάρια την ώρα, κατάφερε να αγοράσει ένα σπίτι πέντε υπνοδωματίων στο κέντρο του Kitchener για 20.000 δολάρια. Αυτό το σπίτι αξίζει τώρα ένα εκατομμύριο δολάρια. Ο κ. M. Πρόεδρε, δεν χρειάζεται να σας πω ότι αυτή η ευκαιρία δεν υπάρχει πλέον στη χώρα μας σήμερα. Ο 28χρονος γαμπρός μου αποφοίτησε πρόσφατα από το Πανεπιστήμιο του Waterloo για μηχανική μηχατρονικής. Δεν έχει καμία ελπίδα να αγοράσει αυτό το σπίτι με το μισθό του μηχανικού. Πού πήγε αυτή η ευκαιρία; Πιστεύω ότι ο παππούς μου έχει την απάντηση σε αυτό το ερώτημα. Έπρεπε να κάνει τρία χρόνια στρατιωτική θητεία στη Γιουγκοσλαβία και πάντα μου έλεγε ότι αγαπούσε τη ζωή στο στρατό. Δεν μου πέρασε από το μυαλό μέχρι πριν από μερικά χρόνια να καθίσω και να τον ρωτήσω αν αγαπούσε τόσο πολύ τον στρατό, γιατί επέστρεψε στη γεωργία στο χωριό; Επειδή, Ματθαίε, δεν μπορείς να προαχθείς αν δεν ενταχθείς στο κόμμα, δηλαδή στο Κομμουνιστικό Κόμμα. Τότε ήσουν φιλόδοξος άνθρωπος, παππού.

Γιατί δεν ήρθατε στο κόμμα; Επειδή, Ματθαίε, αν είσαι στο πάρτι και σου πουν ότι αυτό είναι μαύρο, έδειχνε το λευκό τραπεζομάντιλο, τότε πρέπει να πεις ότι είναι μαύρο, παρόλο που είναι λευκό. Τα αγγλικά είναι η πέμπτη γλώσσα του παππού μου. Υπόσχομαι ότι δεν έχει διαβάσει ποτέ το 1984 του Τζορτζ Όργουελ. Αλλά αυτή είναι ακριβώς η σκηνή δύο δύο, πέντε. Σκέφτομαι πολύ αυτή τη σκηνή. Όταν μου λένε ότι οι άνδρες μπορούν να μείνουν έγκυοι όταν η αλήθεια γίνεται παράνομη, όλα σπάνε. Αν δεν μπορείτε να πείτε τι φταίει με το τρακτέρ ή την εισφορά ή το νοσοκομείο ή το γραφείο διαβατηρίων, δεν μπορείτε ποτέ να το διορθώσετε και θα παραμείνει χαλασμένο. Έτσι, μη θέλοντας να εγκαταλείψει την αλήθεια, ο παππούς μου επέστρεψε στο χωριό. Μετά από λίγα χρόνια όμως τα αγροκτήματα κοινωνικοποιήθηκαν και τελικά η πείνα έγινε τόσο μεγάλη που αναγκάστηκαν να το σκάσουν.

Τώρα έχω ιστορίες για το σύστημα υγειονομικής περίθαλψης των πανεπιστημίων μας που ξεκινούν πριν από 13 χρόνια και φτάνουν μέχρι το περασμένο φθινόπωρο, όταν η αιμορραγούσα επιλόχειος σύζυγός μου πέρασε έξι ώρες κρατώντας ένα μωρό δύο ημερών στα επείγοντα περιστατικά, ενώ δεν την είδε γιατρός. Όταν είπα στον νοσηλευτή διαλογής ότι θα πήγαινα τη γυναίκα μου σε ένα άλλο νοσοκομείο στην επόμενη πόλη, μου είπε ότι αυτό θα ήταν υπέροχο. Σας ευχαριστώ. Δεν υπάρχει θέση γι’ αυτήν εδώ. Αν πάτε σε ένα από τα επείγοντα περιστατικά μας και σας συμπεριφερθούν σαν βοοειδή, όπως συνέβη στη σύζυγό μου εκείνη την εποχή, δεν έχετε κανένα δικαίωμα προσφυγής. Θα ήταν πραγματικά ευτυχείς αν πηγαίνατε την επιχείρησή σας αλλού. Όταν η γεωργία κοινωνικοποιείται, δημιουργούνται ουρές για ψωμί και οι άνθρωποι πέθαναν από την πείνα ενώ στέκονταν στις ουρές για το σοβιετικό ψωμί. Όταν η υγειονομική περίθαλψη είναι κοινωνικοποιημένη, δημιουργούνται ουρές στο νοσοκομείο. Και σας υπόσχομαι ότι άνθρωποι έχουν πεθάνει και πεθαίνουν αυτή τη στιγμή σε αίθουσες αναμονής σε αίθουσες επειγόντων περιστατικών σε όλη τη χώρα. Μπορεί να νομίζετε ότι υπερβάλλω βλέποντας το φάντασμα του κομμουνισμού εκεί που δεν υπάρχει.

Ωστόσο, θα ήθελα να σημειώσω ότι μόλις περάσαμε 10 χρόνια με έναν πρωθυπουργό ο οποίος, όταν ρωτήθηκε ποια κυβέρνηση στον κόσμο θαυμάζει περισσότερο, δήλωσε τη βασική δικτατορία του Κομμουνιστικού Κόμματος της Κίνας. Ένας πρωθυπουργός που εξέδωσε δήλωση με την οποία εξυμνούσε τον βίαιο κομμουνιστή δικτάτορα Φιντέλ Κάστρο όταν πέθανε. Ένας πρωθυπουργός του οποίου η απάντηση σε κάθε κοινωνικό πρόβλημα, οδοντιατρική περίθαλψη, παιδική φροντίδα, φαρμακευτική περίθαλψη, σχολικά γεύματα, κλιματική αλλαγή, και τα λοιπά, ήταν πάντα περισσότερος σοσιαλισμός, περισσότερος κεντρικός σχεδιασμός, περισσότερες εξαγγελίες από πάνω, λιγότερη ελευθερία να κάνετε επιλογές για τον εαυτό σας και την οικογένειά σας. Το ζενίθ όλου αυτού του ελέγχου από πάνω προς τα κάτω ήρθε κατά τη διάρκεια της πανδημίας. Τα μέλη απέναντι πήγαν σε πλήρη κομμουνισμό. Κλείδωσαν τους Καναδούς στα σπίτια τους. Κατέστρεψαν γάμους, κηδείες, πανηγύρια, χορούς και Χριστούγεννα. Έκλεισαν τα σύνορα. Κρατούσαν τις μητέρες μακριά από τα παιδιά και τα αδέλφια μακριά από τις αδελφές. Στέρησαν τον οίκο αυτό από τα αρχαία του δικαιώματα.

Ξόδεψαν 600 δισεκατομμύρια δολάρια από τα χρήματα των φορολογουμένων χωρίς προϋπολογισμό, διπλασίασαν το εθνικό τους χρέος για να πληρώνουν υγιείς 16χρονους για να κάθονται στο υπόγειό τους. Τότε όπως και τώρα, τα έκαναν όλα αυτά στο όνομα της διαχείρισης κρίσεων. Γιατροί, καθηγητές και δημοσιογράφοι που μίλησαν ενάντια σε αυτές τις καταχρήσεις κυνηγήθηκαν. Απειλήθηκαν οι άδειες και οι θέσεις εργασίας τους. Το ξέρω αυτό επειδή μου συνέβη στο Πανεπιστήμιο Queen’s όπου δίδαξα. Η ίδια η Τζέιν Φίλποτ, μία από τις δύο μοναδικές υπουργούς του υπουργικού συμβουλίου που είπαν την αλήθεια στην εξουσία του Τζάστιν Τριντό, με ενημέρωσε στο γραφείο του πρύτανη ότι ο λόγος που η κυβέρνηση έπρεπε να με… παρενοχλήσει ήταν ότι άσκησα κριτική στην κυβέρνηση. Αυτό είναι ένα άμεσο απόσπασμα, φυσικά. Ο πρωθυπουργός και οι κομισάριοι του ήταν απρόσβλητοι από όλα αυτά. Θα μπορούσε να παρευρίσκεται σε συγκεντρώσεις άνω των 5 ατόμων, αν αυτό εξυπηρετούσε τους πολιτικούς του σκοπούς. Όπως μια διαμαρτυρία του Τζορτζ Φλόιντ στην Οτάβα.

Και το έκανε,. Οι Φιλελεύθεροι διεκδίκησαν για τον εαυτό τους την εξουσία να λογοκρίνουν τις ειδήσεις, να παραβιάζουν την ελευθερία του λόγου στο όνομα της καταπολέμησης της παραπληροφόρησης, ενώ οι ίδιοι προωθούσαν την παραπληροφόρηση. Έδωσαν πολυτελή συμβόλαια στους φίλους τους στην ακαδημαϊκή κοινότητα για να προωθήσουν την παραπληροφόρησή τους. Έδωσαν εκατοντάδες εκατομμύρια δολάρια στα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης για την προώθηση κυβερνητικών αφηγήσεων. Αυτοί οι τρεις θεσμοί, τα κυβερνητικά μέσα ενημέρωσης και η ακαδημαϊκή κοινότητα, έχουν σημαντικό ρόλο στην κοινωνία για να ρυθμίζουν ο ένας τον άλλον. Αλλά, ε, σύμφωνα με το σύστημα δωροδοκίας της ομοσπονδιακής κυβέρνησης, κατέληξαν όπως ο χασάπης, ο φούρναρης και ο κατασκευαστής κηροπήγιων, στη θάλασσα, βράζοντας ο ένας στο νερό του λουτρού του άλλου. Όταν οι απλοί, καθημερινοί Καναδοί ήρθαν εδώ στην Οτάβα, διαμαρτυρόμενοι ότι παραβιάζονται τα δικαιώματά τους στον καταστατικό χάρτη για σωματική αυτονομία, συνάθροιση και ελεύθερη κυκλοφορία, όλα τα μέλη της ομάδας των Φιλελευθέρων ψήφισαν υπέρ της καταπάτησης των δικαιωμάτων τους. Επιπλέον, παραβίασαν το άρθρο 2 και το άρθρο 8 του Χάρτη κατά την επιβολή του νόμου περί μέτρων έκτακτης ανάγκης. Δεν το λέω εγώ αυτό, αλλά ο δικαστής Mosley του Ομοσπονδιακού Δικαστηρίου. Καταπάτησαν τα δικαιώματα του καταστατικού χάρτη που ισχυρίζονταν ότι σέβονται, και στη συνέχεια γελούσαν με αυτό.

Ο σημερινός υπουργός Μεταφορών ειδικότερα, γελούσε με αυτό. Αν δεν μπορούμε να πούμε την αλήθεια στην εξουσία τους, όλα θα συνεχίσουν να καταρρέουν. Και γι’ αυτό έπρεπε να έρθω εδώ, κύριε. Ομιλητής. Αρνούμαι να γίνω ένα γρανάζι στη χαλασμένη μηχανή τους. Ελπίζω ότι αυτό το σκοτάδι έμεινε στον πρώην πρωθυπουργό. Και ικετεύω τον νέο πρωθυπουργό να στραφεί προς το φως για να υπερασπιστεί τις αξίες που κατοχυρώνονται στον ύμνο μας, την αλήθεια, τη δύναμη και την ελευθερία. Διάβασα το βιβλίο του. Το βιβλίο λεγόταν Αξίες και Ελευθερία, λυπάμαι που το λέω, δεν είναι μεταξύ αυτών που συζητήθηκαν. Η επανασυσκευασία των σοσιαλιστικών τους σχεδίων σε κάλτσες τραπεζιτών μπορεί να ξεγελάει κάποιους ανθρώπους κάποιες φορές, αλλά θα σας πω ποιον δεν ξεγελάει. Δεν ξεγελάει. Οι πολυπολιτισμικές κοινότητες στο Kitchener, South Hesper. Οι Ρουμάνοι, οι Αλβανοί, οι Πολωνοί, οι Ουκρανοί, οι Σέρβοι, οι Κροάτες, οι Λιθουανοί, οι Βενεζουελάνοι, οι Κινέζοι, οι Σομαλοί και οι Αιθίοπες με ζωντανή εμπειρία του σοσιαλισμού που ξέρουν τι βλέπουν και δεν τους αρέσει και με έστειλαν εδώ. Ήρθαν εδώ για την ελευθερία. Όχι οποιαδήποτε ελευθερία, αλλά τις συγκεκριμένες, ενσαρκωμένες καναδικές ελευθερίες μας.

Αυτές οι ελευθερίες είναι δικές μας, αλλά δεν είναι απλώς δικές μας, και σίγουρα δεν είναι δικές μας για να τις απορρίψουμε. Αγωνίστηκαν στο Runnymede και κωδικοποιήθηκαν στη Magna Carta. Αγωνίστηκαν για αυτά στους αγγλικούς εμφύλιους πολέμους, στην Ένδοξη Επανάσταση και κατοχυρώθηκαν στη Διακήρυξη του Δικαίου. Αγωνίστηκαν για αυτά στους Παγκόσμιους Πολέμους και θεσπίστηκαν στο Bill of Rights του Diefenbaker. Αγωνίστηκαν και οι δύο παππούδες μου και όλοι οι παππούδες μας και ενσαρκώνονται σε όλους εμάς εδώ. Έτσι, η απάντηση στο ερώτημα γιατί ήρθα εδώ. Είμαι εδώ για να πω την αλήθεια στην εξουσία εκ μέρους των κατοίκων του Kitchener, South Hesper. Θα είμαι ευτυχής να επιστρέψω στο επάγγελμα του γιατρού και του καθηγητή. Μόλις μπορέσω να εξασκηθώ ξανά με αλήθεια και ελευθερία. Μόλις μπορέσουμε όλοι να ζήσουμε ξανά με αλήθεια και ελευθερία. Σας ευχαριστώ, κύριε. Και είθε ο Θεός να φυλάξει τη γη μας, ένδοξη και ελεύθερη”.