Το επείγον του Εθνικού Πολιτικού Συμβουλίου (ΕΠΟΣ)
Γιώργος Παύλος
Καθ. ΔΠΘ
Πάλι δικά μας θάναι δεν σημαίνει μια στενή εθνικιστική ρατσιστική φυλετική μεγάλη ιδέα όπως αυτή της Μικρασιατικής εκστρατείας και καταστροφής που διέλυσε την οικουμενική και παγκόσμια Ελλάδα -Ρωμηοσύνηη των τριών Ηπείρων και των πολλών θαλασσών. Πάλι δικά μας θάναι σημαίνει η γλώσσα η ιστορία ο πολιτισμός η φιλοσοφία η Θεολογία η Εκκλησία η Πόλις μα κυρίως και πάνω από όλα οι άνθρωποι. Και ποιοί άνθρωποι; Μόνο οι Έλληνες; Προφανώς όχι μόνο αλλά όλη οι άνθρωποι όλη η γη όλη η ανθρωπότητα που ποθεί ελευθερία Δημοκρατία Αλήθεια Ειρήνη συμβίωση καιμοχι πόλεμο.
Πως όμως θα γίνει αυτό; Με την πολιτική και κυρίως την πνευματική ενότητα όλων των Ελλήνων. Η δική μας αλήθεια και παγκόσμια γεωπολιτική ξεκινά σαφώς με τον Όμηρο και τους μεγάλους αρχαίους ποιητές μας φιλοσόφους και πνευματικούς ηγέτες. Ιστορικά κυρίως με τον Μέγα Αλέξανδρο που απλώνει την Ελλάδα και τον Ελληνικό πολιτισμό σε όλη την Ανατολή και Ασία. Ακολούθως με την Ρώμη, πόλις Ελληνίς Ρώμη θα γράψει ο Ηρακλείδης ο ποντικός μαθητής του Πλάτωνα, η οποία συνεχίζει το όραμα και το σχέδιο του Αλεξάνδρου σε όλη την Δύση μέχρι την Σκοτία. Ο Άρλοντ Τόεμπι θα αναγνωρίσει την Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ως Παγκόσμιο Οικουμενικό κράτος. Τέλος θα ολοκληρωθεί το σχέδιο του Αλεξάνδρου για παγκοσμιοποίηση του Ελληνισμού και της Δημοκρατίας με την χριστιανική πλέον ρωμαϊκή Αυτοκρατορία με νέο κέντρο πολιτικό πολιτιστικό και διοικητικό την Κωνσταντινούπολη και πολλές ελληνικές πόλεις δορυφόρους της στις τρεις Ηπείρους.
Με το παπικό σχίσμα της Δύσης από την Ανατολή θα ξεκινήσει η Δυτική γερμανική ρατσιστική και αντιανθρώπινη παγκοσμιοποίηση των σταυροφοριών της αποικιοκρατίας των παγκόσμιων πολέμων των ρατσιστικών και διεθνιστικών ιδεολογιών και θρησκειών και της δαιμονικής υποκειμενοκρατίας και νοησιοκρατίας που διαλύουν την παγκόσμια δημοκρατία, πόλη-πολιτεία και τον πολιτισμό. Διάβαζε σύγκρουση πολιτισμών. Αυτή η Δύση της υποκειμνοκρατίας και της χριστιανικού τύπου αθεΐας που ελέγχει την γνώση την τεχνολογια την πολιτική κλπ επιδιώκει να εγκαθιδρύσει σήμερα μια παγκόσμια φεουδαρχία αφού επιβάλλει το δικό της παγκόσμιο χάος. Βέβαια το κακό πάντα θα αποτυχαίνει όπως απέτυχε με τον γερμανικό Ναζισμό Φασισμό η τον Σοβιετικό απάνθρωπο σοσιαλισμό-απρόσωπη Λελινιστική Μαρξιστική κολεκτίβα.
Τα παγκόσμια γεγονότα των ημερών μας δείχνουν πως η ανθρωπότητα αφήνει πίσω της όλα αυτά τα μορφώματα και ιδεολογήματα δυτικού τύπου δεξιάς και αριστεράς και αναζητά το νέο πλαίσιο και το νέο σημείο σταθερότητας μέσα στην παγκόσμια δίνη πολέμων και συγκρούσεων προέκταση της αρχαίας σύγκρουσης Δύσης και Ανατολής.
Σήμερα όσο ποτέ άλλοτε έρχεται η παγκόσμια ώρα της Ελλάδας και της ελληνικής κοινοτικής κυκλικής και συνοδικής δημοκρατίας σε αντίθεση με την πυραμιδική ιεραρχική συγκεντρωτική και φεουδαρχική πλαστογραφία της Ελληνικής πόλης- δημοκρατίας.
Στην Ανατολή θα περάσουμε από την αρχαία Εκκλησία του Δήμου και της Αγοράς της Πόλης στην Εκκλησία του Χριστού των ζώντων προσώπων όπου ούκ έστι άρσεν και θήλυ Έλλην και Ιουδαίος πλούσιος η φτωχός αλλά τα πάντα τοις πάσι Χριστός.
Βεβαίως αυτή η αντίληψη δεν επιβάλλεται ούτε με τα όπλα ούτε με την δικτατορία αλλά μόνο με την Αγάπη και την αγιότητα όπως συνέβει στον αρχαίο Χριστιανικό κόσμο όπου οι πρώτοι Χριστιανοί είχαν άπαντα κοινά από ελευθερία και αγάπη.
Αυτό το όραμα είχε στο μυαλό του ο Καποδίστριας και για αυτό η δυτική φεουδαρχία τον δολοφόνησε διότι έβλεπε στο πρόσωπο του τεράστιο κίνδυνο από το ξύπνημα της Ορθόδοξης Ανατολής την οποία σήμερα πολλοί δυτικόφρονες αναλυτές την ονομάζουν περιφρονητικά θεοκρατία ενώ ο Άγγλος ιστορικός Στήβεν Ράνσιμαν την ονομάζει όντως Δημοκρατία ανώτερη και από αυτή του Περικλή. Και πραγματικά όποιος απροκατάληπτα μελετήσει την Ορθόδοξη Κοινοπολιτεία του Βυζαντίου Ρωμανίας, την ονομασία Βυζάντιο την εισήγαγαν οι δυτικοί αντίπαλοι της για να την μειώσουν και να την αφανίσουν, θα συμφωνήσει με τον Ράνσιμαν εάν όντως είναι αμερόληπτος μελετητής της ιστορίας.
Ο Μαρκόπουλος στις σειρήνες του θα πει «να μπολιάσουμε στο Δένδρο της Ανατολής τους καρπούς της Δύσης» και ο Μίκης Θεοδωράκης μελοποιώντας τον Ρίτσο θα πει «την Ρωμηοσύνη μην την κλαις …εκεί που ειναι σκυμμένη με τον σουγιά στον σβέρκο νάτην πετιέται …λίγο ξαποσταίνει και πάλι νάτη πετιέται» ανασταίνεται και ανασταίνει την παγκόσμια δημοκρατία την παγκόσμια Κοινοπολιτεία του έρωτος του κάλους της ωραιότητας και της δικαιοσύνης.
Την παρούσα στιγμή στην Ελλάδα συμβαίνουν τα εξής ιστορικά μεγάλα γεγονότα.
- Ο Σμαραγδής ξανά έφερε στο πρσκήνιο τον πάντα ζωντανό και αλησμόνητο Ιωάννη Καποδίστρια και εκατομμύρια Έλληνες ξανά μαθαίνουν την ιστορία τους στις αίθουσες των κινηματογράφων και επανασυνδέονται με το 1821.
- Ο πρωθυπουργός Μητσοτάκης έφερε στην Ελλάδα την αυτοκρατορία του κακού στο μέγιστο της. Κυβερνά μια εγκληματική ομάδα η οποία καταργεί την δικαιοσύνη την δημοκρατία το Σύνταγμα και ασκεί γενοκτονία στον Ελληνικό λαό εκ των έσω της Βουλής των Ελλήνων. Θάβει και μπαζώνει τους νεκρούς στα Τέμπη. Αφού τους έκαψε πρώτα ζωντανούς η πυρόσφαιρα της ανομίας και της κρατικής διαπλοκής με διεθνή εγκληματικά κέντρα εξουσίας επι του ελληνικού λαού. Μετατρέπει όλη την Ελλάδα σε ναζιστικό στρατόπεδο βασανιστηρίων με δολοφονικά εμβόλια. Με σφράγισμα των ανθρώπων με προσωπικούς αριθμούς και ψηφιακές ταυτότητες όπως οι Ναζί τους Εβραίους της Γερμανίας και όλης της Ευρώπης. Η Ελλάδα με τον Μητσοτάκη, μαθητού του Κλάους Σβααμπ καθίσταται πειραματόζωο της Νέας τάξης και του μετανθρωπισμού. Ασκειται δηλαδή συστηματική γενοκτονία των Ελλήνων από την κυβέρνηση αυτή στο μέγιστο δυνατό.
- Τα Μνημόνια και οι επαίσχυντες Δανειακές Συμβάσεις όπως τις κατήγγειλε ο αείμνηστος καθηγητής Γιώργος Κασιμάτης, ήρθαν για να μείνουν και να εξαφανίσουν τους Έλληνες από την Ελλάδα με ευθύνη όλων των κυβερνήσεων και των πολιτικών που τις υπέγραψαν. Οι Έλληνες δεν έχουν πλέον δικαιώματα ούτε περιουσίες στην Ελλάδα. Ο πρωτογενής τομέας, παραγωγοί γεωργοί κτηνοτρόφοι μελισσοκόμοι κλπ εκδιώκονται και αφανίζονται χάριν των πολυεθνικών που θα αναλάβουν να μας ταΐζουν σκουλίκια. Αυτές μαζί με τις φαρμακοβιομηχανίες και τον ΠΟΥ του Μπιλ Γκειτζ θα καθορίζουν ποιοι θα ζουν και ποιοί θα πεθαίνουν σε καθορισμένο χρόνο και τόπο.
- Χιλιάδες αυτοκτονίες και δεκάδες χιλιάδες νεκροί η και ακατοντάδες από τα δολοφονικά εμβόλια. Οι άνθρωποι στην Ελλάδα δεν έχουν πλέον αξία όπως στις δουλοκτητικές κοινωνίες του παρελθόντος.
- Μια χαροκαμένη μάνα, η θαρραλέα και ηρωική Μαρία Καρυστιανού πού κάηκε το παιδί της στα Τέμπη όπως και τόσες άλλες ψυχές, ζητά την λύτρωση του Παιδιού της και τον πόνο της τον κάνει κραυγή κάθαρσης της πολιτικής σκηνής και απελευθέρωσης της Ελλάδας από την κομματοκρατία. Σηκώνει το ανάστημα της και ρίχνει το γάντι σε όλη την ανθελληνική κομματοκρατία που κατέστρεψε και καταστρέφει την Ελλάδα και τον Ελληνικό λαό και ενώνει όλους τους Έλληνες σε μια χωρίς προηγούμενο συσπείρωση και Ένωση των Ελλήνων. Όμως η δημιουργία πολιτικού κόμματος χωρίς τις προϋποθέσεις και το πλαίσιο που εξηγούμε ακολούθως θα οδηγήσει σε μέτρια αποτελέσματα έως και αρνητικά.
- Αυτή την στιγμή όντως το πρόσωπο της Μαρίας Καρυστιανού μπορεί να αποτελέσει τον καταλύτη ιστορικών αλλαγών κάτι που όλοι οι Έλληνες και σε μεγάλο βαθμό επενδύουν στο πρόσωπο της τραγικής και ηρωικής μητέρας. Σύμβολο της Ελληνίδας μάνας που νοιάζεται όλα τα παιδιά και για όλο τον λαό. Εάν η Μαρία Καρυστιανού κλειστεί σε μια μικρή ομάδα συμβούλων της όσο σπουδαίων και δεν καλέσει όλους τους Έλληνες να συνεργαστούν για μια ιστορική αλλαγή και ανατροπή θα χαθεί πολύτιμος χρόνος και μια πολύτιμη ευκαιρεία και συγκυρία με παγκόσμιες ανακατατάξεις. Η Μαρία Καρυστιανού μπορεί να ενώσει το 70% των Ελλήνων για μια όντως ιστορική ανατροπή.
Ο ιστορικός Κυριάκος Σιμόπουλος θα γράψει σε ένα βιβλίο του και θα αποδείξει πως στην Ελλάδα η Κομματοκρατία οδηγεί στην Ξενοκρατία στον Μισελληνισμό στον Εθνικό Διχασμό στην δικτατορία και στη διάλυση της νεότερης Ελλάδας.
Άρα επείγει η πολιτειακή αλλαγή και η αλλαγή του πολιτικού συστήματος που γεννά διαφθορά διαπλοκή αδιαφάνεια διάλυση του Δημοσίου και των δημοκρατικών θεσμών όπως φωνάζει και ο Πρύτανης Γιώργος Κοντογιώργης μιλώντας για την εκλόγιμη μοναρχία και δικτατορία.
Μετά από όλα αυτά η λογική μας διδάσκει και η ιστορία μας απαιτεί. Εδώ και τώρα Εθνικό Πολιτικό Συμβούλιο. Όχι ως κόμμα αλλά ως υπερκομματική ενότητα όλων των Ελλήνων Στην Ελλάδα και στην Ομογένεια. Το Εθνικό αυτό Συμβούλιο θα σχεδιάσει την Νέα πολιτειολογία και τον νέο πολιτικό χάρτη της Ελλάδας άμεσα και με στόχο σε αυτές τις εκλογές να υπάρξει μια ιστορική πολιτική ανατροπή. Το Εθνικό Συμβούλιο δεν θα γίνει κόμμα αλλά θα ενώσει τον Ελληνικό λαό και θα τον καλέσει σε ολική και οικουμενική Αυτοοργάνωση με μια καινοτομική πολιτική -πολιτειακή πρόταση άμεσης και συμμετοχικής, κοινοτικής, συνοδικής και κυκλικής Καποδιστριακής Δημοκρατίας. Η Ελλάδα μέσω του Εθνικού Πολιτικού Συμβουλίου θα αυτοοργανωθεί τοπικά και στην Ομογένεια μέσω τοπικών και περιφερειακών εθνικών Συμβουλίων. Από τα τοπικά και τα περιφερειακά εθνικά Συμβούλια θα σχηματιστεί και θα συμπληρωθεί το κεντρικό Εθνικο Συμβούλιο.
Η Μαρία Καρυστιανού μαζί με άλλες προσωπικότητες θα κληθεί να συμμετάσχει σε αυτό εάν θέλει μαζί με τους συνεργάτες της και να εργαστεί στο Εθνικό Συμβούλιο προκειμένου το όραμα της για κάθαρση της πολιτικής ζωής της Ελλάδος να πάρει άμεσα σάρκα και οστά. Διότι εάν συνεργαστεί σε ένα υπερκομματικό επίπεδο τότε είναι πολύ εύκολο να συσπειρώσει όχι μόνο το 20 η το 30% αλλά το 70% των Ελλήνων και να απαλλάξει την Ελλάδα από μια όντως εγκληματική ομάδα που της δολοφόνησε το παιδί της και που δολοφονεί όλο τον Ελληνικό λαό. Εάν δεν κατανοήσει αυτή την πρόταση πολύ πιθανό το σύστημα του κακού να απορροφήσει και να διαλύσει ότι καλό προσπαθεί η ίδια με τους συνεργάτες της.
Η νεα πολιτειολογική πρόταση του Εθνικού Συμβουλίου είναι μη αρχηγική και θα έχει ως βάση την ανακλητικότητα όλων των πολιτικών προσώπων με διαδικασίες δημοκρατικές. Όπως ο Καποδίστριας έσωσε και ένωσε την Ελβετία μέσω Καντονίων το ίδιο μοντέλο θα εφαρμοστεί προσαρμοσμένο στα ελληνικά δεδομένα. Η Ελλάδα θα χωριστεί σε πέντε Γεωγραφικές υπερπεριφέρειες: κεντρική, Βόρεια -Νότια, Ανατολική -Δυτική. Ο Πρωθυπουργός δεν θα κυβερνά μόνος του Ελέω Θεού αλλά επιλέγεται εκ περιτροπής από τους επικρατέστερους 5 βουλευτές των υπερπεριφερειών. Δηλαδή θα έχουμε πενταμελές υπουργικό Συμβούλιο και εκ περιτροπής κάθε 10 μήνες προεδρεύει ένα μέλος ως πρωθυπουργός.
Δημοκρατία δεν σημαίνει μόνο ψηφοφορίες και εκλογές. Σημαίνει και διάλογο συζήτηση συναίνεση ομοφωνία. Μόνο με τις ψηφοφορίες η Αυτοκρατορία του κακού επιβάλλεται εύκολα εξαγοράζοντας και διαφθείρονται πρόσωπα ακόμη και τον ίδιο τον λαό. Ας μην ξεχνάμε πως ο Χίτλερ ήταν προϊόν ψηφοφορίας. Για αυτό εφαρμόζουμε αυστηρές αρχές όπως: ουδείς αυτοπροτείνεται σε όλα τα επίπεδα της πολιτικής ζωής. Η κοινωνία των πολιτών ψηφίζει και προτείνει πρόσωπα που η ίδια επιλέγει και τα προτείνει ως υποψήφιους. Η δημοκρατία δεν εξασφαλίζεται μόνο με ψηφοφορίες. Σε όλα τα επίπεδα διακυβέρνησης τα πολιτικά πρόσωπα -βουλευτές αλλα και τα μέλη των τοπικών συμβουλίων και του κεντρικού Εθνικού Συμβουλίου, υποδεικνύονται διαφανώς από τις τοπικές βουλές με κριτήρια ανιδιοτέλειας γνώσης αρετής προσφοράς κλπ και μετά μέσω ψηφοφορίας επιλέγονται οι επικρατέστεροι.
Δηλαδή εφαρμόζουμε στη όλη πολιτειακή μας πρόταση την αρχή της συμπληρωματικότητας ντετερμινισμού και ελευθερίας-αβεβαιότητας όπως και η κβαντική φυσική πραγματικότητα, σύμφωνα με την οποία τα ηλεκτρόνια και αλλά μικρσκοπικα συστατικά του κόσμο είναι και σωματίδια αλλά είναι και κύματα πιθανότητας. Οι εκλογές σημαίνουν ντετερμινισμό. Όμως πρέπει να εμπνέουμε και την κοινωνική ελευθερία τον διάλογο την διαβούλευση και την ομοφωνία όσο περισσότερο γίνεται.
Στην επιστήμη δεν ψηφίζουμε για να λύσουμε ένα πρόβλημα. Σκεπτόμαστε συνεργαζόμαστε πολλοί επιστήμονες μαζί και είμαστε ανοικτοί σε καθε νεα ιδέα. Δεν είμαστε μια κλειστή και αυταρχική ομάδα εξουσίας.
Αυτό σημαίνει παιδεία και πνευματική ωριμότητα των πολιτών και των πολιτικών. Για αυτό θα πρέπει να θεσμοθετηθεί μια εθνική σχολή ηγετών η οποία θα εκπαιδεύει και θα ετοιμάζει κάθε πολίτη που θέλει να ασχοληθεί με τα κοινά. Κανονικά όλοι οι πολίτες θα πρέπει να έχουν αυτή την παιδεία και δυνατότητα και να εκπαιδεύονται ακόμη και από το νηπιαγωγείο. Η ελληνική γλώσσα η διαχρονική μας ποίηση και τέχνη η φιλοσοφία μας ακόμη και η θεολογία μας από τους αρχαίους χρόνους θα πρέπει να αποτελούν θεμελιώδη και ελεύθερη παιδεία των πολιτών. Το Ελληνικό φαινόμενο είναι ένα θαυμαστό διακριτό και διαχρονικό και αδιάσπαστο γεγονός από την μυθική περίοδο μέχρι σήμερα. Η διαίρεση του λαού μας σε αρχαιολάτρες δυτικολάτρες διαφωτιστές και χριστιανούς που τείνει να πάρει μορφή νέου εθνικού διχασμού είναι αποτέλεσμα ημιμάθειας και έλλειψης ουσιαστικής παιδείας και μόρφωσης.
Τέλος πως λύνουμε σήμερα άμεσα τον γόρδιο δεσμό της Ελληνικής κομματοκρατίας που δολοφονεί και την δημοκρατία και τους Έλληνες; Δεν θα περιμένουμε να γίνουν μόνα τους αυτά τα πράγματα και από τα κόμματα και Τους αρχηγούς των. Προτείνουμε εδώ και τώρα άνθρωποι που μέχρι σήμερα έχουν εκτεθεί στον δημόσιο διάλογο και αντιλαμβάνονται πως πρέπει να υπάρξει ουσιώδης πολιτική αλλαγή να συμπράξουν και να δημιουργήσουν τον πρώτο πυρήνα του Εθνικού πολιτικού Συμβουλίου για να προκαλέσουν την αυτοοργάνωση όλων των Ελλήνων για μια ιστορική πολιτική ανατροπή και αλλαγή όπως την περιγράψαμε στο άρθρο μας αυτό.
